Tekstid märksõnaga 'esseekonkurss'

Minu kuuekümnendad ehk olematu kirjanik mõõtmatute suurkujude varjus

misosophos 10 Aprill, 2006 - 03:15

Ehinal ihalen oma iseene. Vaatan endast välja kuid mõttesilmaklapid mu mõistust katavad – vaid minulikku ilma mõistan sest see on ainus silmuv. Kuid mõtteruum mis minus ilmuv nii mõnda sisaldab … Kord ajamõttevoogudes voolates komistasin kuldsetel kuuekümnendatel ja leidsin nad ainekad olevat ning nõnda täärasin taibutubadesse tavateadmisi. Ajaloolist ajaolu sõjalikus seebivahus. Hajuti haaratud luhtavat luulet. Ajuti proosalist paeluvat – argised asjatud avastused kuid kohati nii eredad ja erilised … Kuid keegi tuli mudeldama minu mõtteilma ja mõistmistervikusse mõttemõrad lõi – mu ilmapinnal mõttekillud maha laotusid ja kange teabehape mu hinge haavad sõi. Nii kuuekümnendad mu olust kaotusid. Järele jäid vaid mõttekillud …

Riimitud värss on laevasõit jõgepidi, vabavärss meritsi … Eestimaine luulelaev laineid lõikas kirjandusemerel sest algajalgi kirjanikul luulehammas oli verel et luua vabavärsilist. Nii riiulid said katteks kauni kihi kogumikke kassetid millel nimeks. Ehk mõni pani imeks kuis kuuekümnelises luules said puhuvaimaks uued tuuled mis luulelaeva kandsid kaugele sotsrealismi proosalisest kaldast. Ei leidunud ehk kedagi kes mallanuks veel oodata mil ideoloog looks olevaks kirjailma vaba sest teadagi see kirjailm ju tuli ise vabastada sest omanäose loomislõõm on kirjaniku suurim rõõm – et kaotuks külma võõrapärasuse kõõm mis mõttejuukselisse segunud. Ja riimiskeem mis lagunud loob ainest paljumõttelisel ja olu luuletajal omavõttelisel sest nõnda võimalusi miljoneid on luua mõttemõlgutusi luulesalmi puua. Nii astutud said suured jalajäljed eesti kirjandusepinnal tulevlike luulehinnal kel mõtet miskit salmi segada ehk enam eal ei leidu. Või ehk vaid tundub nii … Ometi lähevad hommegi pärlipüüdjad sinilillasse sügavikku otsima Suurt Pärli.

Loomeprotsessi lõppematusest

misosophos 10 Aprill, 2006 - 03:11

Kumb oli enne, kas looming või looja? Või mõte või inimene? Ilmselt inimene kui looja. Samas tekkib küsimus, kas võib välja tuua mingi esmalooja, kellelt kogu looming on või mingi punkti, kus loomeprotsess päädub oma lõpetatuses. Ilmselget, esmasilmingul adutavat vastust oleks antud juhul ennatlik anda.

Alguses lõi Jumal taeva ja maa. Maa oli tühi ja paljas ja pimedus oli sügavuse peal ja Jumala vaim hõljus vete kohal. Ja Jumal ütles: “Saagu valgus!” Ja valgus sai. Jumalik esmane looja loomaks kuuendal päeval ka inimese, kes oma sapiens-sapienslikkuses tarkuse ja mõttepärasuse etaloniks. Vähemalt inimestele endile. Mis sest, et nüüdseks Jumal ammu surnud on. Kuigi nagu Zarathustra pidi nentima kõik vanurid veel metsas teagi seda uudseimat uudist, mis juba vanamoeliseks muutunud. Kuid jutt käib Jumala surmast ning surm objektiveerub elult. Järelikult omistab ka üliinimusklik Jumalale olemise, sest nõnda paljud teinud. Siis kui midagi puudu jäänud - Aristotelesel kõige liikuva alge või Descartesil vahend päästmaks temapärast inimmõtteruumi solipsismist. Ad hoc? Alati peab olema keegi algne, sest miski ei saa tekkida eimiskist. Kuid see algupärane looja viibib meiega kaudselt mõtete metalisuses, alalises korduvjärgnevuses. Alates mõtte tekkimisest ja selle jäädvustumisest on igas loodus midagi varasemast. Ja igas hilisemas on algupärane looja.

Kas loojal on õigus hävitada?

Adrian 8 Aprill, 2006 - 00:42

Kõike, mida inimene ehitanud on, saab ta ka hävitada. See on kui grammatiline, pöördvõrdeline valem vastandiks standartsele a+b=c. Linnad mida me püstitame või vaimsest kujutlusvõimest täide reaalsusesse lülitatud kunstiks nimetatud teosed: vahel näib, et me ei pea neid isegi tahtlikult ning teadlikult hävitama ning maamuna pealt minema pühkima - pahatihti peame endile tagantjärele tõdema, et tee Põrgusse on sillutatud heade kavatsustega.
Looja ning tema õiguse üle oma loodut hävitada on vaieldud juba aastatuhandeid, kuid just praegusel ajahetkel leiab debatt uusi mõõtmeid. Sajandeid tagasi oli ainus looja Looja, kes ähvardas meid lõpliku üleujutusega ning puhastustulega, et nurjunud katset, meid, inimesi, oma silme alt minema pühkida. Kirjatargad ning teoloogid olid selles punktis ühel nõul, ning pooldasid isegi Loojat omaks võttes endi hävitamist.

Teos ja tema autor - kas sõbrad või vaenlased

Adrian 8 Aprill, 2006 - 00:40

On kirjanikud ning on inimesed, kes kirjutavad. Need, kes kirjutavad selle kõige tavapärasemas mõistes, teevad seda olude sunnil - näiteks ametliku kirja koostamisel või politseis mingi sündmuse pealtnägemisega kaasneva tunnistuse kirjutamisel. Ülejäänud, kelle töödest saavad ei õpikud ega ka uurimistööd, mille mõlemad tüübid käivad tavakirjutamise alla, vaid ilukirjandus, on kirjanikud.
Kuigi kirjanik olla ei tähenda tasuvat ametit vallata, on see siiski midagi ülevat ning üllast: iga ajastu kirjanikud on rahvastiku ning olustiku peeglid, mõned kõverad ning vildakamad, kuid see ei tähenda veel omakorda, et need olukorra tõelisust moonutaksid, vaid tihtipeale on tulemus veelgi parem. Isegi nemad, kes kipuvad oma mõtete siseilmast pajatama, nii sürreaalsed kui need ka välja ei kukuks, on mõjutatud oludest endi ümber ning sellega kaasnevatest muutustest iseloomus.

Syndicate content

Sisselogimine